首页 十二生肖 水浒传中的旱地忽律是什么:朱贵的绰号如此隐涩,究竟有何深意? 二人三足是什么生肖

水浒传中的旱地忽律是什么:朱贵的绰号如此隐涩,究竟有何深意? 二人三足是什么生肖

“旱地忽律”是朱贵的绰号,这个绰号在《水浒传》中是有特定意思的,也是有特定指向的一种动物,那就是专门吃龟的蛇。这种蛇吃了龟,便占据龟壳,继续吃下一个龟。

那么,朱贵为何以这样一种动物做绰号呢?施耐庵写这个人物,究竟是什么意图呢?

旱地忽律身居“九五之尊”

却说林冲风雪山神庙,杀了陆谦、富安、管营差拨,失了大军草料场,便逃到了柴进的东庄。林教头不愿意连累柴大官人,请求馈赠些盘缠,另投他处避难。柴进说,既然林教头不愿意留下,我有个去处,写封书信,你去哪里投奔。

林冲不知柴进说的这个去处是哪里,便问了一句。于是,柴进便说出了“梁山泊”这三个字。这是《水浒传》中第一次提到梁山,竟然是从后周皇室嫡派子孙口中说出了的。柴进告诉林冲:

如今有三个好汉在那里扎寨。为头的唤做“白衣秀士王伦,第二个唤做“摸着天杜迁”,第三个唤做“云里金刚”宋万。……

柴进经常与梁山有书信往来,但是,他却没有提到梁山的另外一条好汉,那就是旱地忽律朱贵。

柴进不提朱贵,恐怕是因为最后一次与梁山“通话”时,朱贵尚未入伙吧。大官人不知梁山有朱贵,倒也情有可原。但是,梁山聚义厅的情况便有点令人难以理解了。

书中写道,朱贵带着林冲来到了聚义厅,抬头看时:中间交椅上坐着一个好汉,正是“白衣秀士”王伦,左边交椅上坐着摸着天杜迁,右边交椅坐着云里金刚宋万

这段描述中,梁山聚义厅只有三把交椅,竟然没有朱贵的座位。是不是朱贵时常不在山寨,在宋万的后面还有一把空着的交椅呢?恐怕不是这样的,假如宋万之后还有一把空交椅,那么,王伦就不在“中间交椅”上坐着了。

朱贵接着介绍了林冲的情况,林冲出示了柴进的书信,王伦“便请林冲来坐第四位交椅,朱贵坐了第五位

后来,晁盖、吴用等生辰纲劫案小组投奔梁山,王伦盛情款待,晁盖十分感动王头领的收留。但是,吴用却说,王伦并没有收留咱们的意思,若是答应我们入伙,当时就应当议定座次了。

如此说来,朱贵当时还没有入伙,是因为引荐了林冲才正式被王伦收留的吗?

其实,朱贵早就入伙了。在梁山对岸的酒店中,朱贵就对林冲讲,他是王头领下的小头目,专门为山寨打探消息的。

“吴学究说三阮撞筹”这回书中,更是证明了朱贵在林冲上山之前就入伙了。而且,也是山寨中的一个头领。阮小二说:

那伙强人,为头的是个落第举子,唤做“白衣秀士”王伦,第二个叫做“摸着天”杜迁,第三个叫做“云里金刚”宋万。以下有个“旱地忽律”朱 贵,现在李家道口开酒店,专一探听事情。……如今新来一个好汉,是东京禁军教头……。

既然朱贵早就入伙,而且,也是梁山的一个头领,王伦为何就不给朱贵安排交椅呢?这是因为,朱贵也是一位寨主,是一位暗藏很深的梁山寨主。而且,身居“九五之尊”。

这是怎么回事呢?

旱地忽律为何是一种吃龟的蛇

龟、蛇这两个“动物”,早在“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”这回书中,就已经出场了。

这回书中,写到了洪太尉前往龙虎山,去请张天师,没走多远,就遇到了一只白额锦毛虎和一条雪花大蛇。

“毒蛇猛兽”,其实暗喻的就是燕王朱棣、建文帝朱允炆。这个隐喻,我在以前的文章中做过多次解读,此处不再重复。此处再提这一细节,只是点出《水浒传》中的“蛇”已经出现了。

洪太尉从龙虎山下来后,第二天便来到伏魔之殿,打开了殿门,进入了大殿。伏魔大殿正中,有一块“遇洪而开”的石碣,这块石碣是由一只石龟驮着的——龟也现身了。

龟蛇相逢,意味着“玄武”临世,所以,误走妖魔是因为“三月初三”的早朝,这一天,就是玄武大帝的诞辰。

发生在公元1399年,也即是建文元年的“靖难之役”,就是燕王朱棣打着玄武大帝的幌子,打的一场“奉天靖难”夺位之战。朱棣做了皇帝,更加吹捧玄武大帝,上尊号为“北极镇天真武玄天上帝”,把玄武大帝说成是玉皇大帝的接班人。而且,提前“抢班夺权”。因为,朱棣说他自己就是玄武大帝降世。下面的图片,就是以朱棣为“模特”所画的玄武大帝画像。

梁山有几条蛇,白花蛇杨春,两头蛇解珍,旱地忽律朱贵,只有一只龟,那就是九尾龟陶宗旺。白花蛇、两头蛇都吃不了九尾龟,而“旱地忽律”就是专门吃陶宗旺这只“龟”的。而这只龟,就是隐喻的永乐大帝朱棣。

燕王朱棣是“龟蛇”合体,难道自己吃自己?而且,陶宗旺是“九尾龟”,燕王朱棣恐怕没有这么多尾巴呢。

其实,“九尾龟”所隐含的就是引发“靖难之役”的原因,建文帝削藩。“靖难之役”就是朱家自己咬自己的一场大火并,所以,“两头蛇”专门诠释:“旱地忽律”,两头都咬。

当时,明朝有九大塞王,其中,以朱棡、朱棣的兵力最为雄厚。建文帝削藩的主要对象,就是燕王朱棣。因而,“九尾龟”就是以燕王朱棣领衔的明朝九大塞王。

莫非,朱贵这条旱地忽律隐喻的是建文帝?是,但不完全是。朱贵的身份,在他出场时,施耐庵就以一段奇怪的描述,赋予这个人物十分复杂的背后身世。

这段描写是这样的:头戴深檐暖帽,身穿貂鼠皮袄,脚着一双獐皮窄靿靴,身材长大,貌相魁宏,双拳骨脸,三叉黄须,只把头来摸着看雪

朱贵身穿“貂鼠皮袄”,这句描写,重在一个“鼠”字,因为,朱棣就是属鼠的。脚着一双“獐皮窄靿靴”,獐,就是朱元璋的“璋”,这里用了谐音字。

八十万禁军教头王进私走延安府,在史家村借宿,自我介绍姓张。林冲被朱贵识破身份,为了掩饰自己,也谎称“小人自姓张”。其实,“张”与“獐”一样,都是“璋”的谐音。王进、林冲的身上,都有朱家人的暗喻身份。

如此,朱贵的身上便有朱元璋、朱棣的双重身份隐喻。因而,我在上文中就交代了朱贵坐第五把交椅,就是此人乃“九五之尊”。

第五把交椅中有“五”,旱地忽律专门吃九尾龟,九五相逢,岂不就是“九五之尊”吗?因此,在林冲尚未上山之前,山寨里只有四个头领,无法体现出“九五之尊”来。林冲到了,因为他以“林”字象征着朱棣这代“木字辈”的人,所以,便坐了第四把交椅,燕王朱棣就是朱家老四。朱棣没有被吃掉,反而登上了九五之位。

其实,王伦也有皇帝的符码。这条好汉绰号“白衣秀士”,“王”字头上加一个“白”,不就是“皇”吗?白衣秀士王伦,隐藏的是一段真实历史。这一点,下文便有交代。

这其中究竟是怎么回事呢?这就还得继续看朱贵出场时的描述了。

旱地忽律引发了梁山大火并

朱贵出场描述的最后一句说的是,“只把头来摸着看雪”。旱地忽律是一条吃龟的蛇,朱贵摸的就是“蛇头”。朱贵摸着头看雪,那么,这条蛇也是“雪花大蛇”。

建文帝朱允炆出生于洪武十年,也就是公元1377年12月5日,农历丁巳年的大雪节。因而,龙虎山上的雪花大蛇就是朱允炆。朱贵的这个举动,也就暗喻了建文帝。

朱家祖孙三代就这样被施耐庵隐藏在四十几个字的描述中,但是,还没完,这三代人中,怎么能够少了朱标呢?若是朱标没死,哪里还有旱地忽律吃九尾龟这样的事情呢?

然而,施耐庵交代,朱标此时已经不在人世了。怎么讲?

朱贵与林冲相互通了姓名,自我介绍说,他是王头领的小头目,在这里打探消息。而且,也劫掠过往单身客人,遇到有钱的,就麻翻了,结果了性命,“精肉片为羓子,肥肉煎油点灯”。

我们只知道《水浒传》中有十字坡、揭阳岭黑店,孙二娘李立以人肉做牛肉卖,却很少有人注意朱贵开的也是一家黑店。然而,朱贵的黑店却与孙二娘、李立的黑店不一样,他是把人肉做成了“羓子”。什么是“羓子”呢?

羓,就是古代一种非常珍贵的羊,原来,朱贵是把人肉做成了羊肉干。这是什么意思呢?施耐庵为何要把朱贵的黑店写得“与众不同”呢?

因为,“羓子”说的就是死了的朱标。朱标生于元龙凤元年九月五日(1355年10月10日),农历乙未年,就是属羊的。这只羊的确是十分珍贵而且高贵,可惜,已经成了“羓子”了。

朱标若是不死,大概就不会有后来的“靖难之役”了,《水浒传》中也不会有“旱地忽律”这条好汉了。

朱贵的身上集中隐藏了如此多的秘密,那么,他吃了“九尾龟”吗?《水浒传》中又会发生什么样的故事呢?

旱地忽律在梁山对岸的酒店中,除了干着上面提到的两件事情外,还有一项重要职责,那就是迎接四方前来投奔的好汉。然而,书中只重点写了朱贵迎接过四次重要的人物上梁山。

第一次是林冲,第二次是晁盖、吴用、公孙胜等七人,第三次是花荣秦明燕顺等清风山好汉,第四次就是及时雨宋江

这四批好汉上梁山,全部都指向一件事:梁山两次大火并。

因为把林冲、晁盖送上了梁山,引发了梁山第一次大火并。花荣上山,便引出了梁山射雁的故事,这一处情节,隐伏的是晁盖之死。所以,宋江也是朱贵送上梁山的。

梁山上的这两次大火并,似真似假。林冲杀王伦,是晁盖做了寨主,晁天王当时还没有入伙,因而,不符合“内部相互残杀,内部相互吞并”的火并条件。

而晁盖之死,却又写得扑朔迷离,并无特定的证据证实晁天王就是死于内部残杀。但是,施耐庵又在书中处处设伏笔,宋江、吴用、花荣、林冲等人有合伙谋杀晁盖的巨大嫌疑。

施耐庵如此行文,所隐藏的就是历史上的两大疑案。其一,便是北宋时期的“烛影斧声”,这件事究竟有没有,施耐庵没有作出肯定的回答。其二,就是“靖难之役”后,建文帝的下落。施耐庵隐含的意思,就是建文帝已经死在了南京城。

因而,梁山上的两次大火并便写得十分的隐涩,也十分地离奇了。

而这一切,都是因为旱地忽律要吃“九尾龟”。

结语:皇帝们都是妖魔

《水浒传》是一部谜一样的小说,其中所隐藏的就是帝王之间的大火并。所有的皇帝都打着上天的旗号,抢夺皇位,他们才是龙虎山伏魔之殿地穴中逃出来的妖魔。

朱贵这个人物身上,隐藏着四个有皇帝。因而,王伦、杜迁、宋万之后,仿佛就有属于朱贵的第四把交椅。

但是,朱贵又不能占据这把交椅,他就是“九五之尊”。按说,朱贵应当坐王伦这把交椅。因为,“白衣秀士”王伦就是“皇”。这层隐喻,说的是一段有关朱棣的历史掌故,或者说就是施耐庵所知道的历史真实。

“靖难之役”第一功臣道衍和尚(姚广孝)“遇林而起”,借给马皇后办丧事,侍奉诸王念经祈福之际,给朱棣献了一顶白帽子,暗示朱棣有做“皇”的机会。

因而,旱地忽律朱贵与王伦一样,在当时的梁山就是与“白衣秀士”位置重叠的寨主。这也是朱贵“摸着头看雪”的缘故,雪,就是白色的。

旱地忽律是一种奇怪的动物,他要吃的“九尾龟”也是个古怪的龟。古里古怪,就是“妖魔”。

二人三足是什么生肖

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二人三足是什么生肖 【水浒传中的旱地忽律是什么:朱贵的绰号如此隐涩,究竟有何深意?】

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